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  • 问：学佛怎样做到清净心意？

    、意六根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。 第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。有了...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051377660.html

  • 割断欲望之绳

    什么都挣不脱?为什么都拔不出? 　　 皆因绳未断啊。　　 名是绳，利是绳，欲是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝，你斩断了多少根? 　　 老禅者说：“众生就像那头牛一样，被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着，生生死死不得解脱。” 出处：佛教天地作者：刘诚龙 　　 名是绳，利是绳，欲是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝，你斩断了多少根? 　　 老禅者说：“众生就像那头牛一样，被许多烦恼痛苦的...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17321216466.html

  • 锄草斩蛇

    狭义的见解，诬谤大德。南泉斩猫或许以手作势，为斩断大家的物欲和执着。现在智常斩蛇，这可能也是作势欲斩，学僧见风即雨，故脱口批评太粗气了，意谓些慈悲没有。 　　但智常禅师既有德望可以号召学者，岂容你...

    星云大师

    |禅话|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/000000393.html

  • 戒淫的福善实例八

    妄想杂念，，必须要学习念起即觉，斩断妄念，才能祛除病源。有你现今的病，乃因淫欲过度所致。身体沉溺于淫色而耗损元气，这是外感之欲，深夜睡眠前后，思念美色，乃至于犯淫梦中，这是内生之欲。这两种淫欲纠缠并作...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17150216298.html

  • 究竟见：缘任何一个法都是魔业

    成为斩断轮回根本的宝剑。站在最究竟的立场来讲，无论缘任何一个法，不管它是善法也好、恶法也好，这都是魔业，即魔王波旬所制造的事业，这在经中再三宣说过。《文殊游舞经》云：“缘取多少，行亦多少，魔业亦尔。”...

    索达吉堪布

    |空性|防魔|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/13234093861.html

  • 棒与喝

    棒与喝　　棒喝：又名当头棒喝．是禅师接引学人的方法和手段．目的是警醒学人，在学人陷入被黏缚执著而无法自拔，无法觉醒时．棒喝下去．让人猛醒！以助学人斩断葛藤．利破情识．摆脱执迷．顿见本性！ 　　禅宗的...．有时一喝如探竿影草．四．有时一喝不作一喝用． 　　金刚王宝剑比喻此喝能够斩断语言葛藤．逻辑理路． 　　踞地金毛狮子比喻此喝气大声宏，警醒迷昧． 　　探竿影草比喻此喝是在试探学人见地深浅． 　　不作一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023467511.html

  • 如何使生命中的每一刻变得有意义

    而走路。以这种方式，走路的行为不会变成轮回苦的因，特别是难以想像的三恶趣苦的因。以观修空性的心走路，使走路的行为成为一切轮回苦的对治，它斩断了烦恼根，斩断那无法辨别我是空于自性独立存在的无明。透过这种...事物只是妄念，是要被驳斥的对象。 因此，走路时觉知这些妄念──我，行为，对境──并觉知它们是妄念（意指它们从自己方面现起）。那么，无论你以这种觉知走了几个小时，全都变成菩提道次第，变成斩断无明的对治，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22525675591.html

  • 如何使生命中的每一刻变得有意义 ——梭巴仁波切开示

    因，特别是难以想像的三恶趣苦的因。以观修空性的心走路，使走路的行为成为一切轮回苦的对治，它斩断了烦恼根，斩断那无法辨别我是空于自性独立存在的无明。透过这种观修，走路的行为变成证得解脱的因。 当你在...时觉知这些妄念──我，行为，对境──并觉知它们是妄念（意指它们从自己方面现起）。那么，无论你以这种觉知走了几个小时，全都变成菩提道次第，变成斩断无明的对治，无明是轮回的根，一切苦的根。 如在梦中般走路...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023776097.html

  • “冷也不喝，热也不喝，就是不喝，不喝也不喝”元音老人海口开示观心法要

    一天“断”30回或40回，很好啊！“断”念法就是斩断妄念，使它不能连续。念佛、持咒为了什么？“阿弥陀佛……”、“嗡，伯啦伯啦……”这么念着，究竟是为了什么？就是把你的念头斩断。你如果一心念佛、持咒，妄念就没有了。所以，念佛持咒就是把你的念头斩断，叫你的妄念不连续。 念佛为了什么？你以为念佛是喊西方的佛吗？你想喊西方的佛来照顾你吗？不是！念佛是把你的主人公喊醒，不要着相，不要跟着念头，斩断念头，认识...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06425081475.html

  • 宜存清净之心

    则静，以使心君泰然，未来心又灭了)这三心产出“贪瞋痴”等三毒，思虑不止，心即生烦，烦字带火，火是丙(卦理日丙丁属火)，丙是病源，故成心病，所以只要照见一切 妄想，一念生起，立即斩断，病就无从生了，这又...

    佚名

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2357551850.html
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